黑胎,乃少阴肾色。以五行言,心肝为木火之一源,肺肾为金水之同宫,中宫脾土为之维持调护,此即其五行顺布也。
天之理,圣人以易究之。 孟子曰∶胸中正,则眸子了焉,盖五脏之精华所聚也驰骛之人变为沉静,其目必去昏而清。
不降不升而生生之机息矣。在胸臆间者,胃热上冲也。
又有伤寒坏病,厚白而燥裂者,邪耗津液也;胃阳素虚,纯白而胎滑者,膈有寒饮也。目下灰色,为寒饮。
浮者、长者、滑者,阳也;沉者、短者、涩者,阴也。西国有海,名曰地中,实不通海,亦是咸水。
贫者之脉,多蹇涩。(原注:肺热右颊先赤。
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黑胎,乃少阴肾色。以五行言,心肝为木火之一源,肺肾为金水之同宫,中宫脾土为之维持调护,此即其五行顺布也。
天之理,圣人以易究之。 孟子曰∶胸中正,则眸子了焉,盖五脏之精华所聚也驰骛之人变为沉静,其目必去昏而清。
不降不升而生生之机息矣。在胸臆间者,胃热上冲也。
又有伤寒坏病,厚白而燥裂者,邪耗津液也;胃阳素虚,纯白而胎滑者,膈有寒饮也。目下灰色,为寒饮。
浮者、长者、滑者,阳也;沉者、短者、涩者,阴也。西国有海,名曰地中,实不通海,亦是咸水。
贫者之脉,多蹇涩。(原注:肺热右颊先赤。