余同前法。少阳为枢,太阳外证不解,风寒从枢而入少阳矣。
此建中汤禁,与酒客不可与桂枝同义。火曰炎上,又火空则发,得石脂以涩肠,可以遂其炎上之性矣。
六腑气绝于外者,手足寒;五脏气绝于内者,利下不禁。是阳明之脉证已罢,惟少阳之表邪尚存,故可用小柴胡以解外。
夫脉浮为风,细为湿。急下之,火归于坎,津液自升矣。
但其辞旨古奥,义蕴幽深。以汗多,胃中燥,猪苓汤复利其小便故也。
概言伤寒,不是专指太阳矣。欲得食,其病为愈。
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余同前法。少阳为枢,太阳外证不解,风寒从枢而入少阳矣。
此建中汤禁,与酒客不可与桂枝同义。火曰炎上,又火空则发,得石脂以涩肠,可以遂其炎上之性矣。
六腑气绝于外者,手足寒;五脏气绝于内者,利下不禁。是阳明之脉证已罢,惟少阳之表邪尚存,故可用小柴胡以解外。
夫脉浮为风,细为湿。急下之,火归于坎,津液自升矣。
但其辞旨古奥,义蕴幽深。以汗多,胃中燥,猪苓汤复利其小便故也。
概言伤寒,不是专指太阳矣。欲得食,其病为愈。