水谷精微和水谷精气的区别

水谷精微和水谷精气的区别

今于批评钦安书,至反胃一证,其驳景岳用药,大为有理。又治一男子,腹大如鼓,按之中实,坚如石块,大小累累,服破气行血之药,已经数月,予知为阴积于中,无阳以化之也,即以附子理中汤加桂、叩、砂、半、丁香,一二剂而腹实顿消。

病人发热烦燥,二便不利,口臭气粗,忽见鼻血如注,发热更甚者。他书有云:心为君主之官,其可痛乎?

因元气太弱者,或由大吐、大泻伤中,或过服宣散、克伐,或房劳忧思过度,种种不一,皆能如此。 或素喜辛燥醇酒椒姜,或素多忿怒暴戾,或素多淫欲,摇动相火,合水谷之湿,与脾之湿,流入下焦,时时下降,陆续不断,其形似带,故名之曰带。

壅则聚而不通,热伏不溃之象,其源定属水衰火旺。清凉入口,却又不受,舌青滑而人无神,二便自利。

治法不必细分,总之,呕吐与反胃、咳嗽、呃逆、吐血诸证,皆是一个逆字,挐定阴阳实据治之,发无不中。 予细思阳证十居五六,即湿热下注是也。

《阴符经》云:沉木入火,自取灭亡。学者先要学此手眼。

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