酒客病，不可与桂枝汤，得汤则呕，以酒客不喜甘故也。故以伤寒杂病合为一书，而总名《伤寒杂病论》。
利下不止，心下痞硬，表里不解者，桂枝人参汤主之。 然四者之中，又以独见为准则，独见何部，即以其部定表里脏腑之所在，病无遁情矣。
治杂病者，以《伤寒论》为无关于杂病，而置之不问。 目不转，故不能；目不合，故不得眠。
所以然者，以八九日来，正气已虚，邪犹未解，不可更汗，又不可不汗，故立此和解法耳。看苦、喜、欲三字，非真呕、真满、不能饮食也；看往来二字，即见有不寒热时。
恶寒本太阳本症，而此复言者，别于中风之恶寒也。因名立方者，粗工也；据症定方者，中工也；于症中审病机察病情者，良工也。
欲寐是阴虚，不眠是烦少阳无承气症，三阴惟少阴有承气症。 上条阳中有阴，而反征其发热，此条阳中见阳，而反征其恶寒，是互文以见义。