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此承上条言太阳病又兼见此脉证者,名曰中风,以为中风病之提纲。火痰黑色,老痰如胶,以竹沥或荆沥入姜汁。

 岐伯曰∶卫气相乱,阴阳相逐,其于胀也,当泻不泻,气故不下,三而不下,必更其道,气下乃止,不下复始,可以万全,乌有殆者乎。或脉浮而数,伤寒之欲传也,而亦宜麻黄汤发汗者,言乘寒邪有向表之浮,当散其数,而不令其至于传也。

 观仲景治少阴水气上凌,用真武汤镇之;治下焦滑脱不守,用赤石脂禹余粮汤固之,此胃虚气失升降,复用此法理之,则胸中转否为泰,其为归元固下之法,各极其妙如此。  此方为仲景群方之冠,乃解肌发汗、调和荣卫之第一方也。

先于三部上下、阴阳、沉伏不见处求之也。 误下则变证杂出,而不可以一途拘之。

《本事方》云∶唐李祠部治消渴者,肾虚所致,每发则小便甜,医多不知其故,方书缺而不言。 然治痞之法,无出诸泻心汤。

若去桂则是芍药、甘草、茯苓、白术,并无辛甘走荣卫之品,而曰余根据桂枝汤法,无所谓也。懊□者,即心中欲吐不吐,烦扰不宁之象也。

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