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盖大肠脉入下齿中,胃脉入上齿中,而肾主骨,齿为骨之余也。各有所白,不兩平相怨,同舉者有罰,更為賤矣。

其有病虽因怒,察其无胀无火,是逆气已散,肝火已平,无得再散再清。死亡病苦,大恶存焉,凉热攻补,急以任医,非不准其病乎?

子安坐詳聽之,為子一二分別道其至意。 抑廉吏固不可为耶?

天氣因人出辭,宜各洗去不純之行。四事學官,而大度者在天,中度者在神靈,小度者在人也。

奈何天所施而不求報乎?心属火,肾属水,肝属木,肺属金,脾属土。

 天甚憎惡之,輒使絕命,子孫得咎,是惡所致,欲何所望。神靈在汝前後,無解時也。

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