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内有实热,故渴饮水浆,升降不交,故小便不利;湿热郁于中而不得越,故必发黄。此足太阳、太阴药也。

经年不愈,则气血皆虚,疟邪深入矣。肝木为生火之本,肝火盛则诸经之火相因而起,为病不止一端矣。

此足太阴、厥阴、手少阴药也。又曰∶血并于下,乱而喜忘。

 若得汤反剧,便非胃中寒,乃是上焦火,宜用凉剂,而吴茱萸非宜矣。又曰∶阳明病脉迟、汗出多、微恶寒者,表未解也,可发汗,宜桂枝汤;阳明病应发汗,医反下之,此为大逆,皆仲景慎于攻下之意也。

 半夏除痰而利小便,糯米益阴而利大肠,使上下通则阴阳和矣。此证因过汗耗损阴气,血少不能营养筋骨,故痛;阳虚故脉迟;汗后故脉弱;用黄、甘草之甘以补中气,芍药之酸以收阴气,桂枝辛热,外以益卫而实表,内以和荣而补虚,使中气创建,则能生育治风虚,头重眩苦极,食不知味,用此暖肌补中,益精气。

故陶隐居欲于十剂之外加寒热二剂,愚所着《本草备要》,则以热药为燥剂,而以行水属通剂矣。今则不渴而尿多,明是下焦无阳,不能统束肾气,以致阴火沸腾,故见足心发热如焚也。

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