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寸口外侧,即列缺之次。后人不敢轻用,盖亦慎重之道。

牙车,即曲牙,颊车也。 盖胃气上注于肺,本出一原,虽胃为阳明,脉上出于人迎,肺为太阴,脉下出于寸口,而其气本相贯,故彼此之动,其应若一也。

膀胱受三焦之水而当其疏泄之道,气本相根据,体同一类,故三焦下出于委阳,并太阳之正入络膀胱,约下焦也。上者自尺部上于寸口,阳生于阴也;下者自寸口下于尺部,阴生于阳也;来者自骨肉之分而出于皮肤之际,气之升也;去者自皮肤之际而还于骨肉之分,气之降也。

阴胜者制之以阳,阳盛者制之以阴。麦门冬七升半夏一升人参三两甘草二两大枣十二枚粳米三合半夏之性,用入温燥药中则燥,用入清润药中,则下气而化痰。

肝属木,王于春,春失所养,故伤肝。以脾土衰而肌肉消,水得乘之,是为饮。

凡脉急者,皆邪盛也。余则一眼觑破,既非圣经贤传,何妨割裂?

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